中国农历发明者汤若望的个人资料(汤若望之前的中国农历)
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1阴历是谁编写的最后一次
现在我们用的农历就是由明末清初的著名德国耶稣会传教士 汤若望修订的《时宪历》《时宪历》一书,制定于明末,清顺治二年(公元1645年)颁行。正式采用定气。这是我国历法史上第五次亦是最后一次大改革。
中国农历的发明人被认为是夏朝的万年。万年是在阴历的基础上再根据太阳的运行规律而发明了阴阳合历的万年历,所以后世也把农历称之为万年历。
据明代史学家万民英根据我国古文献明文记载确定干支为天皇氏时发明,在其著作《三命通会》中有详细记载。干支的发明标志着最原始的历法出现,配合数字用来计算年岁。先秦时期,各地还有自己的历法。
由中国科学院及所隶属的天文台确定编制。农历是我国采用的一种传统历法,又名夏历、中历、旧历,民间也有称阴历的。
农历并非阴历 有人说,“农历就是阴历,阴历又称农历”,还有人认为“二十四节气是与阴历相对应的”,其实这些都是误解。[阴历]阴历是根据月亮的运动周期来纪月和纪年的。
2中国农历是古代谁编写的?
1、农历是谁汤若望发明的。农历历法的发明者:德国传教士汤若望。明朝末年,依前元郭守敬所定历法预测日月食连连失误,明廷只好重订历法。这时候西方传教士已经和中国有接触,就请西方传教士协助编订。
2、中国农历的发明人是夏朝的万年。他在阴历的基础上根据太阳的运行规律而发明阴阳合历的万年历,所以后世也将农历称为万年历。农历是中国传统历法,它属于阴阳合历,其年份分为平年和闰年,平年十二个月,闰年十三个月。
3、结果直到看了CCTV10的探索发现,才知道目前现行的农历是一个叫汤若望的德国传教士编著的,这才揭示了历史的真面目。汤若望在明朝崇祯年间来到中国传扬天主教,他精通天文、地理、数学、医学。
3“汤若望”是何人?对中国的历史有什么贡献?
1、在学习的过程中,汤若望早已成为了上帝的忠实信赖者和拥戴者。汤若望东渡中国,并不是为了将西方的知识带给东方,其根本目的就是传教。
2、汤若望也因此被任命为钦天监的监正,这也使得汤若望成为了中国历史上在此重要官职上任职的西方传教士。就这样,汤若望从原来的明朝客卿转变成了清朝的官员。
3、汤若望在明崇祯年间来到中国,历经明、清两个朝代,在中国生活47年,为中西文化的交流融合做出了重要贡献,是中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。
4、汤若望是继利玛窦之后又一个明清之际的著名传教士。他是德国人,受葡萄牙耶稣会的派遣到中国传教,明天启二年(1622)进入中国,取汉名汤若望。
5、出生在一个只有悠久历史和著名声誉的大城市,对汤若望学习各种科学文化知识和接受良好的基督教文化教育起了重要作用。汤若望的家族在当地是一个非常有名的家族。可以说,全家都是非常虔诚的天主教徒。
6、在明朝任职时期,汤若望主要有两样贡献,其一是观测天文、修订历法,其二是帮崇祯开设炮厂、铸造火炮。
4汤若望的介绍
【人物简介:德国天主教来华传教士。天启三年(1623)到北京,传天主教,以徐光启荐,官翰林,修正历法,铸造大炮,清顺治元年,掌钦天监事,始用新法授时。有《历法西传》、《新法表异》。
汤若望出生于德国科隆,从小就聪明好学,学习成绩一直都很优秀。16岁的汤若望被当地耶稣会教区推荐到罗马德意志学院学习。他用三年的时间就把修完哲学、古典文学、数理天文学等全部课程,数学和天文学的成绩都非常突出。
就这样,在中国生活任职了近半个世纪的汤若望,总算还是保全了一条性命。但是当时的他已经患有重病,释放后的汤若望度过生命中最后几年,便去世了。
汤若望 耶稣会传教士。德国人 汤若望经历了明末清初的时期 顺治元年十一月,命掌钦天监事。次年,他将《崇祯历书》压缩成《西洋新法历书》一百零三卷,进呈摄政王多尔衮,封太常寺少卿。
汤若望被捕入狱,次年拟凌迟处死。不久京师地震,汤若望免死羁狱,旋获孝庄太皇太后特旨释放。康熙五年七月十五(1666年8月15日),病死于寓所。
汤若望,字“道未”【出典于《孟子》的“望道而未见之”】,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年,历经明、清两个朝代。
5汤若望发明了农历吗
阴历是谁编写的最后一次:汤若望 中国农历是老外编制的 (2014-02-05 21:49:15)转载▼ 也许没有人考究过这个问题,都想当然地认为,中国农历,自然是中国人智慧的结晶。
中国。农历,是中国现行的传统历法。它是根据月相的变化周期,每一次月相朔望变化为一个月,参考太阳回归年为一年的长度,并加入二十四节气与设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
近代所用的旧历就是时宪历,通常叫做夏历或农历。时宪历系明末徐光启等以“西洋新法”编制而成,清顺治元年(1644)由德国传教士汤若望上呈清廷,睿亲王多尔衮定名为“时宪”,予以颁行。
6汤若望是谁?汤若望是怎么死的?
1、被释放后,汤若望就在疾病缠身中度过了生命中的最后几年,于1666年(康熙五年)8月15日病逝,享年75岁,葬于利玛窦墓旁。
2、当时连发了五天的地震,太皇太后(顺治母后)主张释免,汤若望才有幸免于一死。
3、巧的是,接连五天北京都发生了地震,文武百官以为这是上天的警示,加上孝庄皇后又力保汤若望,这才留下他一命。只是此时汤若望重病缠身,年龄也大了,经不起折腾,便撒手人寰了。
4、康熙五年,汤若望病死于寓所,享年七十六岁。
5、所以杨光先等人就将矛头直指汤若望,认为是汤若望误用洪范五行,才最终导致了董鄂妃以及顺治皇帝的死,毕竟当时的人还是非常迷信的,随即也将罪名按在了汤若望的头上。也正是因为这两件事情,汤若望及其学生均以重罪论处。
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