王吴军（王吴军简介）

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1父亲送我上学王吴军,表达了怎样的情感

关于父亲作文精选15篇扮嫌告

2022年5月10日都碍不了大厅明事者弯,我始终是他最疼爱的人,他始终是我最尊敬的人,因为血脉相通,父亲和儿子总是心连心的。

2王吴军的摆渡者的品质

渡人坚强无私关爱他人，乐观。

摆渡者，是我们心中一直都不曾改变的坚定信念。我们会赢。冰雪中坚持巡查的警察，口罩勒出道道印子的美丽脸庞，剪掉留了许多年的长芹和发，家嫌困盯门口两两相望的深情夫妻。这么多以生命为我们抗争病毒的人，时时刻刻提醒我们珍惜眼前人珍惜平凡时光。我们应该牢记，岁月静好的尺此背后，只是有人替你负重前行。

3王吴军《闺房》

遥远的时光里，女孩家的闺房大多是高高地矗立在阁楼上的，而阁楼又是严严实实闹仿地掩映在街道或院落的深处的。闺房一般都是小小的，小小的闺房似乎就适宜住着嫩蕊初绽、眉清目秀的女孩家。十六七岁的女孩家往往就开始有了细密的心事，于是，小小的闺房里就装满了女孩家幸福的梦想。若是有清风偶然吹动了窗子，吱呀的声音就会惊起了女孩家的无边遐想，她会蓦然四顾，看看是否有人看见她粉红色的心事。

在古代，女孩家的闺房是不许男人随便进去的，因此，对于男人来说，闺房是一个神秘的地方。春天，女孩踏青归来，抿着嘴回到自己的闺房，想着在踏青的途中遇到的那个少年郎的模样，女孩会在静夜里推窗远眺，月光入怀，晚风入怀，莽撞得像一只闯进来的小羊羔，撩拨得女孩的心中忐忑而羞涩。晚风轻叩帘栊，夜渐深，星渐稀，夜色沉静，小小的闺房里有芬芳的花香和草香。这是春天最好的夜，最易入梦，也最易失眠。

细雨潇潇的日子里，雨声敲打着鸟雀般胆怯的灰色屋瓦，雨声激起了一片轻烟雾岚，闺房里的女孩独自坐在窗前，揽着一怀落寞的愁绪。落寞也是强说愁的，犹如杯里的清茶，舒展的叶子沉下去又浮起，轻漾着淡淡的清香。

闺房里的女孩饮茶也是轻含浅愁的，仿佛是水墨的山水画，云山雾罩一般的不可言说。等女孩有朝一日走出了闺房，成了一个美妇人，她含愁带怨的心绪就会变成五彩斑斓的油画，等她儿女绕于膝下，柴米油盐过日子的岁月，就不会再有闺房女孩的绮恨和哀愁了。

冬天，闺房里生着炭火炉子，暖暖的，却呛得女孩掩着帕子微微地咳嗽。下雪了，薄薄的瓦上雪，如霜，如一层脂粉。女孩偶尔打开闺房的窗花，看到淡妆的世界里，有了一队迎亲的人正迎向邻家。原来，邻家的女儿要出闺了。出闺也叫出阁，就是闺房里的女孩要出嫁了。闺房里的女孩时常梦想着掩在花布帘里看见自己喜欢的男子拿着玫瑰花在等她。闺房永远是适宜牵惹闲愁的，女孩梦想中的那个男子在做什么呢？他在他的老家启程了吗？他的老家在哪里呢？老家又有什么人？女孩在闺房里的怀想也是很诗意的，因为她不了解也不认识自己梦想中的那个男子，那个男子像雨天里朦胧着的一个山影，是黄昏时的一片云，看山不是山，看云不是云的，她不知道他的名字，只是隐隐地觉得，他就是她出闺时要相依一生的夫婿。只是，这一切又将如何？又能怎样呢？

起风的时候，女孩打开了闺房的窗子，微风吹进来，使朴素的花布帘轻轻摆动，绮如恬梦的花朵静静地散着香气，女孩的梳妆台上的脂粉也散着香气，几本诗词的集子也散着香气。闺房里的气息，纯粹女孩一个人的气息，有着甜媚的调子，那是让人只能在特殊的场景特殊的音乐氛围才能入梦的一个念想。

闺房是一代代的女孩传下来的，闺房里的女孩永远在刺绣着描画出的图案，密密的针线，密密的心事。或者，古方更像是小小的的道场，女孩在里面苦心经营着她的三步弹丸之地，有些佛法无边的，那个年轻俊朗的书生便稳妥地罩在了她命运的道场里，她施了魔法，一双脚即使趟过车马冰河，也无法躲过女孩家的弱水眼波。

“青春正二八，生长在贫家。绿窗春寂静，空负貌如花。”这是古人写菱花铜镜的诗句。菱花铜镜就是闺房里的女孩家平日梳妆用的镜子。这几句诗是写怀春的闺房女子初怀的情思。妙龄少女自然有一番女儿家的心事，而古书中描写的闺房中的女孩多半是自恋的，在她爱上一个人以前，她先迷恋的人是自己，她最好的闺房知己就是她的镜子。西汉年间，人们就开始用铜镜作为男女爱情的信物，取心心相印之意。生前互相赠送，朝夕相伴，死后随之埋入墓中，以表达生死不渝的情意。

闺房里的女孩往往都有一头美丽的头发，称之为“青丝”。“青丝缨络结齐眉，可可年华十五时，窥面已知侬未嫁，鬓边犹见发双垂。”这首《竹枝词》写的就是闺房里女孩的青丝。青丝是古明弯芦代闺房里的女孩的感情的载体，一缕青丝就是一缕情丝，总是要以所爱的男子为寄托，犹如缠绵的藤萝依附于挺拔的乔木。古人笔记中描写的爱情故事中，处处可见闺房里的女孩家以秀发相赠、以身心相许的场景，而这些故事大都以男子的始乱终弃而结束。当闺房里的激带女孩剪下一缕青丝当作信物赠给自己的情人时，她不知道那丝丝缕缕的青丝最终缠住的只是自己。

闺房里的女孩要梳理自己的青丝，这就需要梳子。梳子是闺房里必备的物品。梳子使头发洁净无尘、丝丝通顺。

闺房里的女孩还有粉盒，里面盛放着装扮用的脂粉。《战国策》中说：“士为知己者死，女为悦己者容。”闺房里的女孩家很注重装扮，就是为了把自己最美丽的容颜展示给自己喜欢的人看。

手帕也是古代闺房里的女孩家必备的一种私人物品，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是女孩体己而温暖的贴身之物，古代闺房里的女孩结拜金兰的姐妹称为“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，称为“穿心合”，里面装着的就是女孩家的美丽心事。《红楼梦》第二十四回中，写到了痴女儿小红遗帕惹相思，最终成就了一段情缘。一块小小的手帕传递了无限多的情感。唐朝有人写诗道：“囊裹真香谁见窃，绞绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。”写的就是和手帕相关的情事。贞顺自守、寂寞无声古老时光里，手帕承载了闺房里女孩家心中绵长的相思和离愁，和山一程水一程的默默等待。

思绪悠悠的时刻，闺房里的女孩家喜欢一个人站在窗前，就像她把闺房的房顶给顶起来了，支起了方方的一块木格子的薄板。窗外有细碎的花在无声绽放，思绪落下来就成雨了，蒙起一缕缕的烟，情思喷薄欲涌。又是一年了，闺房里的女孩家又长了一岁了，家养的猫跃上窗台，静静相守、默然相对的刹那，猫与她都又长了一岁。那个曾经在踏青途中遇到的少年到了向她提亲的年龄了吗？

少年听歌歌楼上，时光是一株自开自落的植物，风吹雨打去的，是一茬又一茬的青春。闺房是有情有调的，适宜于女孩家悄然寄梦。女孩家也下楼、出闺房，却时时有掉鞋的怯意，她的小绣花鞋又轻又软。她一手扶梯，一手拈着衣袂，向着有鸟语花香的地方奔去。那个男子就站在门后等她，门被啄响的同时，“咯吱”一声拉开门，女孩家掩脸惊呼，不是我，是风。他打量她那提着裙摆的可人妙意样儿，而她的另一只手，真的像一只簌簌飞落的鸟。闺房里是虽苦犹乐的，因为有了爱情。

终究，闺房里的女孩一个个像飞鸟一样扑啦啦飞出狭小的灰瓦小窗，一年年长大的心事长出了双翅，在窗外叫得起劲的鸽哨燕鸣中起劲地飞动，梧桐树闪亮地拨拉下一串串雨水，闺房终于空出来了……

作者简介：王吴军，男，河南中牟人，郑州市作家协会会员，《读者》杂志签约作家，迄今已在全国各级报刊发表作品三千余篇，有散文、小说、随笔、诗歌等作品发表在《读者》、《厦门文学》、《思维与智慧》、《短篇小说》、《金山》等报刊，有作品入选小学、初中、高中试卷和作业练习，并有作品入选许多书籍、选本出版。

4《时光里的花草》王吴军散文赏析

有一次，在城市边缘的森林公园里随意散步的时候，行至树林深处，光线晦暗，停下脚步，却看到地面上到处开着匍匐着的零星的野花。蹲下身仔细看去，是飞蓬。浅白或淡紫的颜色，像小雏菊，在这片土坡上独自开放着。宁静的时光里，飞蓬蓬勃如春，蓓蕾累累，毫无一点懈怠之意。

想起小时候故乡的旷野上，到处开满了飞蓬。其实，很多花草仿佛是熟悉的路人，日日都能相遇，虽然彼此不说话，内心却感到亲切异常，只是始终不知其名。我和飞蓬的相见也是如此，最初不知它的正式名字叫飞蓬，故乡是将它称为野蓬的。但是，有一天在一本关于《诗睁春经》的书里见到熟悉的身影，方知它是飞蓬。《诗经》里写道：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”这是一首女子写的思念的诗，意思是说自君东征之后，女子无心妆扮，青丝乱如飞蓬，并非没有用一点化妆品，你不在，我为谁容？一个女子的满腔相思之情，由飞蓬这种微不足道的野花作悉禅耐比喻，却是如此深情动人。

其实，飞蓬虽然是野生的花，它的花瓣并不凌乱，但是，细密而狭长，如思念中的女子的绵绵忧伤，无穷无尽，在内心一丝丝地缠绕着。女子是寻常女子，男子也是平凡男子。世间平凡朴实的夫妻如同飞蓬常见，但是在彼此心里，认定对方是自己的唯一，因此，对方在自己的心灵里，隆重而专注。

心爱的男子远在他乡，和他相爱的女子就会常常思念着他。别后的相思是刻骨铭心的，在女子寂寞的生活里，相思成了一种不愿意丢开的东西。《诗经》中的这首“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”的诗，写出了身在爱情中的女子总是喜欢为悦己者容。是的，爱情让女子无比美丽生动，不仅是容颜上的美丽，更是获得了爱情清泉的滋润的心灵的喜悦。爱人远在他乡，身心就到相思的路上来了。发如蓬草，不是爱的荒芜，而是爱潜入到心的内里埋藏起来的缘故。

飞蓬是一种花草，它的枝往往在近根处折断，遇风后被卷起而飞旋，所以叫飞蓬，又名狼尾蒿。飞蓬这个名字大概取的是被风吹折的茎叶飘在风里的姿势。飞蓬的乱丝如飞，生命力却极强，可以随处生随处长，骨子里是无限的坚韧，既有沧桑，更有豪情，是我喜欢的。

飞蓬是简单、平凡的植物，它虽然弱小，却有星火燎原之势，即便从没有谁去细心呵护它，也照样出落得旺盛。飞蓬一般开很小的花，却是极精致的，花与蕊没有丝毫的敷衍之意。

在书上看到鸭跖草的图片，才知是早已熟识的野花。记得在童年时，我在沟渠或池塘等潮湿处常见到鸭跖草，它个头矮小，但是却开出了罕见的深蓝色的花，色泽纯净，就像是没有瑕疵的锦缎。鸭跖草的花只有指甲盖大，姿态优美，像是飞天的女子，又似展翅欲飞的蓝蝴蝶。

鸭跖草的精巧总是让人心生爱怜之意，仿佛是惊艳的美人，却被埋入了尘嚣之下。可是，鸭跖草却是那么安然。是的，西施应羡东村女，白发溪边尚浣纱。富贵自然有富贵的难处，寻常中也自有寻常的平淡的幸福。花草都在适应各自的归程，想来，鸭跖草原本就是一种喜欢淡泊的花。

又想起了小时候在故乡原野里看到的长满大片的酢浆草，花期很长，开着粉色或黄色的花。花开花谢，任季节轮回，顽强而沉默。酢浆草毫无娇柔之态，不必防暑御寒地去莳弄，甚至不必浇灌，它自能长出葱郁之势。有时候，小猫、小狗嬉戏至此，酢浆草被猫爪子和狗爪子踏得凌乱，倒下去后，又逐渐而无声地挺立起来，挺直腰身后的酢浆草，仍是一如既往地开满了美丽的花。

有时候我就会想，花草有它们自己的一个世界，只是人总是找不到抵达那个世界的门扉。花草有自己的沉默与喜悦，它们也会跳活泼的舞，也会唱离别的歌。花草在人的世界里表达着一贯的静默，静默得简直有黄昏独自愁的寂寞之味。但是，在我的眼里，花草是顽强的，顽强如那些为生活奔波不停的芸芸众生，从未闪光过，却在努力开好每一朵花，迎接每一个日子。

翻阅一本和花草有关的书，见到了工笔绘的昙花的插图。长条状的花瓣，层层叠叠，素洁的白，香气仿佛在纸上飘然而出。但是，我在现实生活中没见过昙花。大凡是没见过的东西，更让人觉得美好。比如传说中的凤凰这种鸟，我想像着应与孔雀相似，但是，因为世间没有，反而添了一股锦绣神秘之意。我对于昙花也是如此。

想起幼年时，故乡的庭院的屋檐下，倒是年年植满了半人高的夜来香。夏夜的点点星光下，夜来香那白色的花散发出浓郁的香气。但是，白天的夜来香却不好看，耷拉着的花，叶上袭祥还常常会趴着笨兮兮的虫子。我想着昙花和夜来香应是相似的，但是，昙花也许要比夜来香高洁许多。夜来香天生是热爱夜夜的歌台舞榭的，它的名字在欢场女子的嘴里柔柔地唱出来，沾上了浓浓的脂粉气，白的颜色都掩饰不了。昙花却不一样。我觉得昙花是高洁而任性的。昙花的花说开就开，拦也拦不住，一瞬间，哗啦啦地绽放开来，不管有没有人在跟前。但是，昙花又是吝啬的，只开给自己看，有一点临水照花的自恋。当他人闻讯而蜂拥到来时，它昙花却促狭地凋谢了，让那些充满渴盼的眼睛都充满了难言的遗憾。

昙花像极了《红楼梦》里扔了刘姥姥用过的成窑杯的尼姑妙玉。自称槛外人的妙玉这尼姑若是刻薄起来，是没有半点情分的。但是，妙玉也分明是面冷心热的，因人而异，这一点看《红楼梦》的人都能看出来。昙花也是如此，内心里藏着不动声色的热烈，把香气弥漫开来，引得闻香识花的人来了，那么多的人里，总会有一个人是与众不同的，符合昙花高洁的审美情趣。于是，这个人入了昙花的青眼，懂得昙花的美，但识 *** 昙花的隐秘心事，只知道倾慕，无限地爱。于是，昙花咬咬牙来了个悲剧，瞬间让自己的花瓣都凋萎。昙花心里知道，云泥殊途的初识，所有的遇见只是注定为告别而来。那么，就用烧红的铁在懂得自己的那个人的心头烙印，作为相逢的纪念，从此不忘。懂得的人痛了，昙花也痛了。彼此面对那份感情都无能无力，只得抚着新鲜灼热的伤痕，趁尚未沦陷之前，退回到各自的世界。那时，夜的沉寂里，虫声不响，花草不语，月隐云遮。故事跌入了深深的水底，一切仿佛是梦，只剩疼痛，格外真切。裙风少年误，相悦恨两路，昙花痛，掠过我眼中，昙花疯，跌入你胸口。相依为命的空，在隐隐捉弄。惊心不已。封存很久渐渐钝化的记忆，被兜头唤醒，惆怅、疼痛，卷土重来。

天下爱情大多相同。造化总是弄人，相遇却会擦肩而过，这最使人恸。这边是磊落少年青衫客，那边却已不是秋千架上春衫薄的女子。这边是使君未娶，那边偏偏罗敷有夫。这边是饱经世事沧桑的成熟男人，那边却是粉红衣裙双目无邪的妙龄少女。很多时候，只能挥挥手说拜拜，一脸的轻松，需要痛和沉默垫底。爱情因为夭折，而意外升华，如驻守在路边的灵魂，一遍遍问经过身边的行人：可否路过那个集市上的百里香，代我向那儿的一个姑娘问好，她曾经是我的爱人。昙花就如美好而纯净的爱情远去时，剩下的一个问候，隔山隔水的不知音讯。但是，昙花又是花草中的凤凰，撞进火堆里，又从火中飞出来，在心头筑窝、啼唱，从此不死。

蒌蒿是菊科蒿属里多年生的草本植物，它不怕寒，也不怕热，只要是湿湿的土地，蒌蒿就能够长出新芽，冒出绿叶。北方的三四月间，就能看到蒌蒿，南方则会更早一些。新生的蒌蒿很早就是一种家常菜，苏东坡在诗里写道：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”。河豚肉是有毒的，而蒌蒿则是除了芦芽之外能解河豚之毒的佳品。蒌蒿的茎干老去时，不再适合人食用，就是喂马的好草料了。

小时候我吃过的蒌蒿，是奶奶把蒌蒿放在开水里滚过后，用盐拌好了，滴上芝麻油，当成山野菜来吃。那时候我还处于对野趣和人生都不知味的年龄，现在稍稍知味，想要再尝蒌蒿这样的天然余香，蒌蒿虽然年年都有，但是，奶奶已经不在了。

艾蒿是一种平凡的植物，没有妖娆的形体，也没有芳菲的花，但是，在古代时，越是由浅绿到暗绿长得长久的植物，在祭祀时就越具有神性，而被放到社稷、宗庙的供桌上。可见，神是不喜绚烂妩媚的浮华，想要在朴拙清雅里静坐的。艾蒿就是这样的植物，它的淡淡的绿和轻微的香，遍地里旺盛而无声无色地长着。

故乡的人把艾蒿称作艾草。艾草从初春长到深秋时，割下来晒干，浅灰色的细枝拧成草绳，存放到来年蚊虫纷飞的夏天，点着了，挂在门上，一缕缕淡轻的烟雾弥漫，既驱蚊，又避邪，还止痒。儿时的我身上起小疙瘩时，奶奶就用晒干的艾蒿熬水，擦到我病痛处，就如神手拂过，一觉醒来，病痛全消。现在，驱蚊和除痒，早不用艾草这样的东西了，这些回忆里的乡间旧事，想起来心里依然暗暗欢喜。

初夏时节，艾蒿的嫩叶子是饭桌上很美味的一道野菜，做成的艾蒿肉丸子，有艾蒿的绿，也有肉的香，细细地品，大有一日不见如隔三秋的感觉。

萱草是象征男女之间爱情的花草。最初，它是女子思念远方爱人的一点相思。女子爱上了一个男子，而不能相见，只能背靠着树，对着失落的天空喃喃倾诉，久了，竟生出爱的病来。这是自古痴情的样子，总是让人感动。《诗经》里的谖草指的便是萱草，谖草有忘忧之意，所以，萱草又有忘忧草的美名。我喜欢萱草自然生长的模样，喜欢它丛生的绿叶和奔放的花，碧青的，嫩黄的，鲜红的，从中看出几千年的爱浮在阳光和烟尘中，让人想起人心上背负的忧伤和痴迷而坚定的目光。萱草是爱的使者，这是不可否认的。

水草丰泽的水边，是萍这种植物丛生暗长的地方，这些阴湿的地方和连接天地的神秘之处更近，才让萍这样的普通植物有了成为古代祭祀物品的资格。萍就是今天说的水芙蓉。水芙蓉是一个被美和温软浸润的名字。曾经有一段时间，我错误地把水芙蓉误认为是荷花，这是因为荷花也叫芙蓉的缘故。事实上，水芙蓉是属于南星科的浮水植物，荷花是属于睡莲科的，从生活习性上和生长形态上来看，只能说它们是近亲而已。水芙蓉的叶瓣浮在水面上形成的姿态，如同盛开的绿色的荷花，它的浓密的根系漂浮在清波荡漾的水面下，是鱼儿们游戏的天堂。水芙蓉的骨子里有一种藏不住的野性，在阳光充足的水面上，它率性地把身影铺展到无穷尽的地方。

古人说美女是颜如木槿的。于是，在我意识里，木槿有着可以呼吸的肤色，有着含露的花，体态轻盈优美，仿佛凌风欲飞，举手投足，无不优雅，待人接物，无不迷人，这是懂得人心懂得万物的气象。古人眼里的美女，即使用现在的标准，也一样是美女。

木槿是朝开暮谢的，瞬间之荣，来去匆匆，需要用怜惜的手，来挽留它难得一遇的美艳，需要用愉悦的心，欣赏那份美丽。虽然朝开暮谢，木槿却并不忧伤，似乎朝暮不是一瞬，而是日日夜夜的循环。木槿艳丽的花融在绿叶里，以高洁之姿，亭亭玉立。生活里，有幸遇到像木槿这样的女子一路同行，一定要珍惜。真的，木槿在植物里是兰心蕙质的大美女。

岁月如梭，匆匆而过。那些曾经爱得死去活来的人，那些曾经黯然神伤的人，心中的花草仍然繁盛美丽么？当看见月光下美丽的花瓣和轻轻摇曳的绿草时，心会不会突然地痛起来？记忆里的姑娘，她仍然年轻么？美丽的容颜有没有被岁月划出深深的痕迹？

平凡的人若能拥有花草的性情，该是不错的。大自然那些花草的茎叶和花朵，伴着人的脚步声，都有着说不尽的丰美藏在里面。把心扉敞开，花草的芬芳如同看不见的流淌的溪流，冲洗我们在忙碌世事里因追逐而日渐麻木、粗硬的心。

我喜欢淳朴的直接往心里去的表达爱的方式，然而，我自己却总是不能够，也许是因为对自己要求苛刻，也许是因为我在感情表达上是迟钝而木讷的。但是，在我的眼里，花草在努力生长着，让我看到了生命的美。

要说起来，花草的繁茂和凋谢只是人生中的瞬息，但是，它们却做得那么认真，虽然花草是沉默无语的，可它们却把生命的歌都尽情唱了出来。

在时光的长河里，花草是一个瞬息。其实，人不过也是一个瞬息。每个人内心的歌，都是唱给自己听。而每一棵花草也在唱歌，这些歌声时光是会倾听到的。所有的生命，所有的秘密，时光都是知道的，就像花草知道人间的事情一样。

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