坐缸（坐缸肉身佛）

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1坐缸国家允许吗

1、法律分析：不允许。河道能否养殖，要经相关机构审批，任何河道都有其权属单位或管理人，在河道养殖的，必须经其批准同意。未经授权或没有法律依据的在河道养殖违法。

2、我国没有规定，摩托车多大排量就不能上牌照，只要满足摩托车相关国家标准尺寸就可以、公安部，摩托车要由国家检验检疫部门按照相关国家标准和程序进行检测。

3、私家车不允许改装加气，违者会处警告或者五百元以下罚款。

4、她告诉寺庙里所有人，在最后这几天她不需要任何食物，而且在自己圆寂以后也不需要火化，直接坐缸就可以。然而就在仁义师太交代完之后的第七天就圆寂了，弟子们也按照她的要求将她放在缸里。

2什么是坐缸

1、坐缸释义：指佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。如果几年后开缸，缸内的僧人颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为“肉身佛”。“坐缸”，是一个佛教集合名词，即“坐化”与“缸葬”的合称。

2、“坐缸”是和尚坐化的一种独特方式，一般是在僧人圆寂后，将其盘坐装殓于一个特制的陶缸之中，并在遗体四周添充木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封缸体安葬。

3、是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。坐缸指的是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式，主要的过程就是坐缸、封缸、开缸。如果几年后开缸，缸内的僧人颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为“肉身佛”。

4、如果经矗几年时间身体不腐烂，就可以起缸，再造塔供养。这种方式，一般是保留全身舍利的做法。慈公，是菩萨再来，有光，就是菩萨感应。

5、坐化缸又称和尚棺（即和尚坐化缸），缸葬是和尚坐化的一种独特方式，一般指得道高僧圆寂后，盘坐在一个特制的陶缸之中，并在遗体四周放下木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封连缸体一起安葬。

3圆寂后坐缸是什么意思

圆寂后坐缸是是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。坐缸是一种古老的葬俗，早在新石器时代就已经出现了坐缸这种形式的墓葬。有些高僧生前都会要求圆寂之后要坐缸而不是火化，最让人感到神奇的是坐缸之后竟然变成了肉身佛。

意思是此人圆寂以后将尸体放在缸里，如果几年以后开缸肉身不腐，即可成被塑成金身，成为肉身佛。

僧人坐缸是指佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。“坐缸”，是一个佛教集合名词，即“坐化”与“缸葬”的合称。

“坐缸”是和尚坐化的一种独特方式，一般是在僧人圆寂后，将其盘坐装殓于一个特制的陶缸之中，并在遗体四周添充木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封缸体安葬。

问题一：僧人坐缸是什么意思 生前有修行的高僧圆寂后，将其盘坐装殓于一个特制的陶缸之中，并在遗体四周添充木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐。如果经矗几年时间身体不腐烂，就可以起缸，再造塔供养。

而坐缸其实也是一种丧葬方式，通常适用于那些坐化的僧人，而且在死的时候并没有任何的痛苦。当这些僧人圆寂之后，弟子会把肉身放在一口陶制容器中安葬，届时会在容器里放上一些类似于木炭，香料，石灰等物体来防潮防腐。

4坐缸肉身不腐的科学原因

缸属于陶瓷类产品，经过封闭以后与外界空气隔绝，细菌微生物不能侵入，缸内还有防腐防潮充填物，缸逐步形成真空状态，造成身体不会腐烂。

三个原因：净化肉身 一般能成为“肉身坐佛”的都是常年修行的和尚。

坐缸只是形成真身的外部条件，其内因取决于他们生前的修行道涵。

下垫砖砂头，中间用铁棍撑住，上面将石板揭开，发现里面已被泥土埋住，但出人意料，肉身竟完好无损。尸体为什么在九华山不腐？人们现在还不能作出任何可以令人信服的解释。但愿科学家们能早日揭开这个九华山肉身不腐之谜。

肉身佛是高僧圆寂之后，对其遗体进行防腐处理，直接存放于坐缸之中，三年后再行开缸。如果缸内的高僧颜面如生，肉身不腐，就会塑金身，成为“肉身佛”。

有些和尚坐化后会几百年保持肉身不坏，这是因为依照汉传佛教的传统，具有特殊修行成就的僧人圆寂后，遗体不经过摘除内脏、药物和风干等特殊处理，以坐缸等方式，经数年后仍然能得到保存完好的肉身。

5尼姑圆寂后什么叫坐缸

1、圆寂后坐缸是是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。坐缸是一种古老的葬俗，早在新石器时代就已经出现了坐缸这种形式的墓葬。有些高僧生前都会要求圆寂之后要坐缸而不是火化，最让人感到神奇的是坐缸之后竟然变成了肉身佛。

2、坐缸释义：指佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式。如果几年后开缸，缸内的僧人颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为“肉身佛”。“坐缸”，是一个佛教集合名词，即“坐化”与“缸葬”的合称。

3、意思是此人圆寂以后将尸体放在缸里，如果几年以后开缸肉身不腐，即可成被塑成金身，成为肉身佛。

4、“坐缸”是和尚坐化的一种独特方式，一般是在僧人圆寂后，将其盘坐装殓于一个特制的陶缸之中，并在遗体四周添充木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封缸体安葬。

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