康有为梁启超（康有为梁启超是什么派的代表人物）

大家好，关于康有为梁启超很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于康有为梁启超是什么派的代表人物的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1梁启超是康有为一手带出来的,最后两个人是因为什么闹翻的?

1、司徒杨继超和姜瑜两人曾经亲如父子，最后为什么分开了？原因是两个人在自己的政治观点和道路上不同，导致了两个人的分手。一开始康有为和梁启超两人的关系作为导师非常好。通过17岁的康有为考试后，杨继超居然介绍了两位康有为，和康有为进行了一夜长时间的对话，非常激动，立刻拜康有为为师，成为了他的徒弟。

2、两人救国的方法不同 梁启超受到西方文化影响，认清当时时局，觉得只有共和才能救国，于是他提倡废除皇帝。但康有为却十分反对，他想保住皇帝，至此两人思想的不同让两人分道扬镳。其实造成两人思想不同的原因早就被埋下，梁启超年少有为，能很好地吸收新思想新变革。

3、因为康有为和梁启超的政治观点截然不同。康有为是顽固的保皇党，而梁启超则是提倡共和政体。两者思想截然不同，最终分道扬镳。

4、回到广州后的一天，在同学陈千秋的引见下，18岁的梁启超拜访了33岁的康有为。初次见面，两人竟从早上八点聊到晚上七点。梁启超觉得，康以大海潮音，作狮子吼，当头棒喝之下，深感以前所学不过是应付科举的敲门砖而已，于是决定拜还是秀才的康有为为师。

5、他们的言论自由真的可以用深刻清晰来形容。不过看起来师傅拿隋炀帝和武侯做的比较可能涉及到虐。意识形态的差异必然导致政治上的差异。梁启超在1901年前后与孙中山交往密切，其政治思想逐渐走向革命。在孙中山的影响下，梁启超思想越来越激进，对康有为的离心倾向越来越明显。

6、两人本是师徒，梁启超师从康有为。两人都认为国难当头，穷则思变，于是就有了那场“戊戌变法”。失败后两人去日本，接触了外界思想，政见发生了分歧。康有为继续宣传他的保皇保教主张，梁启超在西方资产阶级思想的影响下转向革命。最后两人貌合神离，思想却越走越远。康有为死后，梁启超也跟着病逝了。

2到了晚年,梁启超和康有为的生活,为何天壤之别?

1、虽然是师生关系，但是两个的理念一直存在着分歧。而正是这种分歧可以看出两人的晚年！康有为一直以来都是保皇派，属于比较保守的改良派，传统忠君思想可谓是在他身上已经根深蒂固了。在戊戌变法时他就倡导立宪保皇，反对革命共和、对封建统治还保留着幻想。

2、康有为的晚年生活和梁启超大不相同，逃出国后，他被国外的花花世界迷乱了双眼，开始尽情笙歌，追求金钱与欲望，四处沾花惹草，一世英名全毁，后人也因此称他为伪圣人。

3、每个人的思想不可能永远是一成不变的，思想的变化导致了康有为、梁启超二人的关系，从亲密到疏远再到决裂。只是因为两人的政治道路选择的不同。而清朝已然病入膏肓，无法根治，变法的失败也是必然。

4、两人救国的方法不同 梁启超受到西方文化影响，认清当时时局，觉得只有共和才能救国，于是他提倡废除皇帝。但康有为却十分反对，他想保住皇帝，至此两人思想的不同让两人分道扬镳。其实造成两人思想不同的原因早就被埋下，梁启超年少有为，能很好地吸收新思想新变革。

5、对于康有为、梁启超二人应该是颇为熟悉的。他们二人都是“戊戌变法”的领导者之一。在戊戌变法失败之后，戊戌六君子为变法献身，而他二人“侥幸”逃脱，过着亡命天涯的生活直至大清灭亡。两人虽然变法失败，并且流亡四海，但是两个人晚年的生活却有着天壤之别。康有为晚年生活可以说是非常讽刺的。

6、事实上，我们会发现人们在评价这两个人的时候，往往把两个人放在完全不同的层面上，对康有为更多的是不认可，而对梁启超其人则是赞扬，那么这是为什么呢。 康有为其人首先，让我们来了解一下康有为这个人，以及人们对他的一些评价吧。

3一样是戊戌变法的倡导者,为何康梁二人会受到不同评价?

1、康有为和梁启超之所以有不同的评价，是因为康更推崇封建社会统治体系，但是梁启超是支持新思想的，在日本留学期间，梁启超曾在报纸上发表文章，借以表达自己革新的观点。但是这是康有为不赞同的，并勒令其撤销文章。在戊戌变法之后，两个人做法各不相同，后世对二人的评价各异。

2、严复认为康梁二人失败，主要是变法实施得太操之过急了，他们应该等到慈禧太后死了之后再组织变法的，维新派当时的力量还非常的渺小，并且缺乏经验做事也不考虑实际情况，导致了康梁把皇上给耽误了，然后自己跑路了。

3、两人之所以成为知己，首先是因为思想上高度一致两人最初的相识，来的猛烈，来的突然，而究其原因，梁启超愿意成为康有为的学生，为其鞍前马后，只在于一个点，那就是康有为提出的改革思想和梁启超内心的改革蓝图，出现了高度一致，两人之间的关系不掺杂利益，只因为有共同的理念。

4康有为和梁启超的异同

1、不同点：在历史的转折与大变革面前，康有为固步自封，僵化保守，拒绝接受新事物和新变化。梁启超善于吸收，因时而变，努力挣脱传统事物与文化的束缚，导致师生的分歧乃至最后分裂。

2、年，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝，请求变法，受阻未上达。1891年后，他在广州设立万木草堂，收徒讲学，弟子有梁启超、陈千秋等人。1895年，他到北京参加会试，得知《马关条约》签订，联合1300多名举人，上万言书，即“公车上书”，又未上达。

3、康梁二人对革命态度的不同在戊戌变法之前，康梁二人是师生关系，在戊戌变法之后，因为思想主张不一样，渐渐走向决裂。在逃亡日本期间，梁启超想和孙中山领导的同盟会合作，想通过革命为旧中国换血。

4、梁启超与康有为除了有着共同主导变法的战友关系之外，还有着另外一层关系：师生关系。虽然是师生关系，但是两个的理念一直存在着分歧。而正是这种分歧可以看出两人的晚年！康有为一直以来都是保皇派，属于比较保守的改良派，传统忠君思想可谓是在他身上已经根深蒂固了。

5、首先，梁启超的思想变得快，不断进步，紧跟时代潮流，从最初的改革皇室的支持的时候，民主共和国，梁启超的思想是在进步。与康有伟相反，保皇党人。这不是好当清朝的拥护者，如郑晓旭，最后变成了一个叛徒。其次，梁启超的学术贡献大于康有为，比如冰室收集的，中国近三百年学术史。

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