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讲诚信与善意的谎言辩论会正方(关于诚信和善意的谎言的辩论赛)

2024-08-31 蓝光 18 作者:佚名

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1善意的谎言辩论会正方材料

1、善意的谎言辩论会正方材料 篇1 善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗,不是居心叵测。当我们为了他人的幸福而适度地撒一些小谎时,谎言即刻变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。 善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的为出发点。

2、善意的谎言辩论会正方事例四 对方辩友,我方认为人需要讲诚信,我这里就有一个小例子,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。

3、从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。

4、“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。

2辩论:讲诚信与善意的谎言(我是正方!就是要讲诚信的那一方!)

从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。

对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”,所利用这已经是不争的事实。

正方:一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。子曰:“人而无信,不知其可也。”认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。[反方]:对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。

总结:我认为,诚信是至关重要的。不论是善意的谎言还是普通的撒谎,都不应该常常出现。善意的谎言,一旦被识破,有时不但不会得到自己期望的结果,反而会得其反,伤别人的心。而普通的谎言,则是更不可以随便放出去的。

正:我方的观点是:做人要讲诚信。因为从小老师们就教育我们做人要讲诚信,要做“诚实的好孩子”。那我们当然就不能说谎。正:你方所说的善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

3关于讲诚信和善意的谎言的辩论会正方辩言(不要例子)

谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。本身善良的人在某种状态下说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。

正方:一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。“谎言”的本身是阴暗的,而善意的谎言本身即是假话。尽管脱去了乞丐身上穿的旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。

即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”,与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

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