韩非和韩非子是一个人吗（李斯为何不帮自己女婿扶苏）
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1韩非子是谁?
韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。
韩非是战国末期著名思想家、法家代表人物，其尊称是韩非子或韩子。事实上，韩非的背景非常厉害，他是韩王(战国末期韩国君主)之子，与此同时，他也是荀子的学生。
韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年(约前281年-前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。
2韩非子有哪几家
1、思想家、哲学家、散文家（也可说是文学家）韩非子（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国时期韩国都城阳翟(今河南省禹州市)人，汉族。
2、韩非子是人名 ，没有几家之说 韩非，又被尊称为韩非子，战国晚期韩国人（今河南新郑，新郑是郑韩故城），韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者 法家思想是由儒家和道家分化发展而来的。
3、韩非子无字号，所在时期为战国时期韩国，为法家学派代表人物。代表作：《韩子》、《韩非子》。韩非子早年经历：韩非出身韩国宗室，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑。
4、墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》名家，代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》阴阳家，代表人物：邹衍 纵横家，代表人物：苏秦、张仪。
5、韩非子，即韩非是先秦法家思想的集大成者。代表作共有：《韩子》、《孤愤》、《说难》、《奸劫弑臣》，《显学》和《五蠹》。韩非的文章说理精密，文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。
3一直分不清韩非和韩信,求解!
韩信不是韩非后代。韩非妻子不是紫女。紫女是中国3D武侠动画《秦时明月》中的原创女性角色，在姐妹篇3D玄幻动画《天行九歌》中作为四名主角之一。历史上是否有紫女尚待考究。韩非是先秦法家思想的集大成者。
不是，绝对不是，我是学历史的。，这点绝对可以保证！附韩信传：韩信(？—前196年)，淮阴(今江苏省淮阴西南)人，西汉开国功臣。中国历史上伟大的军事家、战略家、统帅和军事理论家。韩信出身平民，性格放纵而不拘礼节。
自从十三岁即位后，二十二岁举行成年冠礼后，他以卫鞅、韩非子的法家学说为主，又兼采阴阳家和儒家学说帮助自己行政，开始了他野心勃勃，兼并六国一统天下的征服之旅。
4韩非是王族还是公族?
韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非(约前280-前233)，是战国末期韩国[今河南新郑]的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。有人说他口吃。 他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。
作为王族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国，因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。
韩非子是韩国王族。韩信贫而佩剑，应该是没落贵族。韩国灭亡后，公子王孙们或为躲避仇杀战乱，或耻于亡国之辱，或发愤于重整旗鼓、重振山河、再创基业，就四处飘泊，散居于四面八方。
韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。
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