十二因缘是什么?佛教十二因缘详解（十二因缘到底是什么）

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1佛教十二因缘各是什么

这十二因缘分为过去因，现在果，现在因，未来果。它包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。其中无明和行为过去因；识、名色、六入，触、受是现在果；爱、取、有是现在因；生、老死是未来果。

所谓十二因缘，就是：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。这十二个环节一环套一环，顺逆都互相缘生缘灭，故称十二因缘。

十二因缘分别为：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。

2佛教因果定律:什么是十二因缘

1、“十二因缘”是具体讲“缘起”，即有情众生生死流转的过程。

2、“十二因缘”把整个人生过程划分为无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十二个前后相续、周流不停的部分。

3、这十二因缘分为过去因，现在果，现在因，未来果。它包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。其中无明和行为过去因；识、名色、六入，触、受是现在果；爱、取、有是现在因；生、老死是未来果。

4、十二因缘 十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析，它将人生过程分为十二个彼此成为互为条件或因果的环节：无明，指心的无知，包括不明善恶、不明佛法教义，这是一切痛苦的根源。行，因为无明而做出善或恶的行为。

5、佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。

3佛教十二因缘的详解

佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。

为保障一切信仰和正法，他设置了正法大官，专管道德及慈善事业，保护一切宗教，他还在国内广建寺塔，向僧团布施，举办社会福利事业。佛教被定为国教之后，地位更享尊崇。这是佛教在印度本土的黄金时期。

佛在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说“十二因缘”最为详细：（1）无明：就是不明，乃一切烦恼的总称。

佛教的十二因缘是对缘起论的最好解释，关于世界的由来佛陀提出了缘起论，而在人生过程的形成和变化的具体问题上，佛陀在缘起论的基础上提出了十二因缘。

“十二因缘”是具体讲“缘起”，即有情众生生死流转的过程。

大乘佛教对缘起的解释：《 般若波罗蜜多心经》里面的几句：“无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽”指的就是不生不灭的如来藏心没有这十二因缘。

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