朱丹溪（朱丹溪是哪个朝代人）

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1朱丹溪陵园位于哪里

1、朱丹溪陵园为浙江省文物保护单位、爱国主义教育基地。在义乌南部，有一处令人向往的地方，那就是朱丹溪陵园。这里茂竹修林，鸟语花香，风铃阵阵，低水浅吟。

2、望塔，位于金华市义乌市赤岸镇东朱村朱丹溪陵园，坐落于丹溪墓后高埠上。为当代新建佛塔。塔为密檐式石塔。

3、朱丹溪陵园位于赤岸镇东朱村，是座具有江南风格特色的陵园，陵园重要景点有湖光山色、亭台掩映、花木扶疏、曲径逶迤，建筑古朴典型、精巧大方、整体环境优美舒适，中医文化气氛浓郁，医家特色鲜明。

4、朱丹溪陵园：在义乌南部，有一处令人向往的地方，那就是朱丹溪陵园。 这里茂竹修林，鸟语花香，风铃阵阵，低水浅吟。

2元代朱丹溪提出的六艺包括

元代朱丹溪提出的六郁包括气郁、湿郁、热郁、痰郁、血郁、食郁六郁。朱丹溪，名震亨，字彦修，汉族人，元代著名医学家，婺州义乌(今浙江义乌市)赤岸人，因居住地有一条美丽的小溪叫丹溪，故被后世尊称为丹溪先生或丹溪翁。

淤青有些人在日常生活中，可能经常出现这种隋况：膝盖或者胳膊上无缘无故地出现一块淤青，但这块淤青不痛也不痒，往往让自己感到莫名其妙。

朱丹溪提出了“相火论”，“阳有余阴不足论”及火热证、杂病的证治经验，对明、清医学的发展有很深刻的影响。后世医家在养阴、治火、治痰、解郁等方面的成就，与丹溪的启发是分不开的。

其援理入医，提出“阳有余阴不足论”和“相火论”，批评滥用《局方》之弊；倡导辨证论治，将“气血痰郁”作为临床辨证的纲领。

朱丹溪（12811358年），为元代医学家[1]，金元四家之一[1]。“滋阴派”的创始人。字彦修，又称丹溪[2]。婺州义乌（今浙江义乌）人[2]。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医[2]。

他“好读书史、善知天文、地理、术艺”，非常博学。朱丹溪有著作《格致余论》、《局方发挥》、《素问纠略》《本草衍义补遗》等传世。

3朱丹溪提出的观点是

1、朱丹溪的“相火论”，是受宋代周敦颐《太极图说》的启发，结合《内经》“少火”“壮火”之论，在吸取李东垣之阳火说、探讨刘河间之“火热论”的基础上，总结人体生命活动及其病变的规律而提出的。

2、阳常有余、阴常不足”是元代名医朱丹溪对人体阴阳认识的基本观点，也是丹溪学术思想最中心的内容，在中国传统史上占有重要地位。

3、【答案】：D A项，朱丹溪，提出“阳常有余，阴常不足”的观点。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称之为滋阴派。B项，张元素，提出“邪去而正安”，治病以汗、吐、下三法攻邪为主，后人称之为攻邪派。

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