什么叫形而上（什么叫形而上学唯物主义观点）
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1什么叫“形而上”?
“形而上”的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
意思是：不存在于时间、空间的现象，自身即是超自然的存在，以理性的思维，或是与生俱来的第六感才能感觉到的究极之物。
###指精神方面、心理上。形而上的词语解释是：亦省作形上。###无形；抽象。###指精神方面、心理上。注音是：ㄒ一ㄥ_ㄦ_ㄕㄤ_。拼音是：xíngérshàng。
2什么是形而上?什么是形而下?
形而上，是对具体的客体的抽象和超越。形而下，是具体的，可以捉摸到的东西或器物。所谓“形而上”是指具体的物质、物体的形态之上，高度抽象、总体概括的内容，所以有“形而上者谓之道”的说法。
百度百科上的解释已经很明了。把无形的抽象的称为形而上，有形具体的称为形而下。要更加透彻地解释，关键在于形、者、之的解释。
通常的理解是，大道无形，故旧形而上，器用之物为有形，是为形而下。“形而上”也作“自上而下”，常用来指从抽象到具体的、以思辨方式为主的研究思路。
形而上者谓之道，形而下者谓之器，“形而上”的具体意思是指“道”，道，宇宙的本源，器是道之载体。这里的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。
形而下者，有情有状是此器”。而冯友兰解释是：“我们所谓形上形下，相当于西洋哲学中所谓抽象具体。上文文所说之理是形而上者，是抽象的；其实际的例是形而下者，是具体的”。
法则是无形的叫形而上和器用之物是有形的叫形而下。形而上和形而下的关系 关于形而上和形而下的关系，汉唐以来的哲学家展开了长期的争论。
3形而上是什么意思?有哪位通俗点解释一下?谢谢!
“形而上”的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
意思是：不存在于时间、空间的现象，自身即是超自然的存在，以理性的思维，或是与生俱来的第六感才能感觉到的究极之物。
儒家哲学中指的是无形的或未成形体的东西。“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。 “形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。
的具体意思是指“天”。《周易》上说，“在天成象，在地成形”，从这个意义说，“形而上”乃是指“天”上的“象”。中国人很重视这个“象”，认为它是起主导作用的，它支配着“地”上的一切“形”、“器”。
4什么叫形而上学
形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy)也称为《形而上学沉思录》。
形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。最早由亚里士多德所构建，称其为“第一哲学”、“第一科学”。
形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》（Meditations on First Philosophy）也称为《形而上学沉思录》。
5什么叫形而上
1、形而上是精神方面的宏观范畴，用抽象(理性)思维，形而上者道理，起于学，行于理，止于道，故有形而上者谓之道。 形而下是物质方面的微观范畴，用具体(感性)思维，形而下者器物，起于教，行于法，止于术，故有形而下者谓之器。
2、在中国形而上学是指认识事物走到了极端，是僵化的意思，为什么在《西方哲学史》上形而上学被理解为“形而上”的学术研究 解析：在西方，形而上学就是哲学的另一种称呼。
3、形而上简单的说就是对世界的本源问题进行的抽象玄思，用一套严谨的逻辑性的语言来抽象的表述出宇宙的演进或宇宙存在的结构等等。因为是抽象的思考表述，所以，语言上带有一般人看来的神秘玄奥的色彩。
4、形而上学，简单来讲：系只求形式表面，忽略实物内在的实质。但普遍接受的有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。
5、形而上者谓之道，形而下者谓之器——与哲学术语无关 现有关资料普遍都将《周易·系辞上》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器。
6、“形而上谓之道，形而下谓之气”（《周易·易传》）形而上只能作为思想的对象，形而下则是感官的对象。一个是理性，一个是感性。后来一个人把亚里士多德的metaphysics(《物理学之后诸篇》)翻译为《形而上学》。
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