论道（论道长生小说在线阅读）
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1用论道造句(大约30个左右)
1、” 坐而论道造句： 因为气候谈判正在进行还有其他的原因，此时此地我虽不能将他们一一解决，但总比坐而论道强。 人们都喜欢揶揄中产，中产的狭窄心胸，胸无大志，唯唯诺诺都是坐而论道的写手和小说家创作源泉。
2、坐而论道的造句：我们不应该只是坐而论道，而应该积极采取行动解决这个问题。解释：坐而论道是一个成语，意思是指坐着谈论大道理，而不去实际行动。这个成语蕴含了理论与实践的脱节，强调了行动的重要性。
3、我在这颖州只怕要待一段时日，只要稍有可能，必定会到驿馆拜会大人，坐而论道，谈古说今，亦是人生乐事。几个时辰之后就要与自己促膝而谈、坐而论道。2坐而论道，不如动身而行。
4、坐而论道，意思是坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。出自《抱朴子·用刑》。
5、坐而论道的造句：这样，更给众多专业人士一个坐而论道的环境。如今，她都和女儿坐而论道了。有些人只会坐而论道，而不办实事。
2【论道】的意思是什么?【论道】是什么意思?
【论道】的意思是：论道lùn dào 谋虑治国的政令。 ●《周礼考工记序》：「或坐而论道。」郑玄注：「论道，谓谋虑治国之政令也。」 ●《楚辞离骚》：「汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
谋虑治国的政令。 议论、阐明道理。问题三：古代论道是什么意思 论道：议论政事。空谈大道理。谈论各项事理。出自 《抱朴子用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。
论道 ：lùn dào 谋虑治国的政令。 议论、阐明道理。
简述 坐而论道，汉语词语，拼音是zuò ér lùn dào，意思是坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。出自《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。
坐而论道的意思是坐着空谈大道理。读音 坐而论道的读音是zuò ér lùn dào。释义 指口头说说，不见行动。连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。
问题一：坐而论道的意思是什么 [拼音]zuò ér lùn dào [释义]坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。[出处]《抱朴子用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。
3论道是什么意思
谋虑治国的政令。 议论、阐明道理。问题三：古代论道是什么意思 论道：议论政事。空谈大道理。谈论各项事理。出自 《抱朴子用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。
【论道】的意思是：论道lùn dào 谋虑治国的政令。 ●《周礼考工记序》：「或坐而论道。」郑玄注：「论道，谓谋虑治国之政令也。」 ●《楚辞离骚》：「汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
论道 ：lùn dào 谋虑治国的政令。 议论、阐明道理。
”。原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。现在的论道有的是指畅谈人生。以琴论道：就是弹着琴、听着优美的琴声来探讨事情或是人生。
坐而论道的意思是坐着空谈大道理。读音 坐而论道的读音是zuò ér lùn dào。释义 指口头说说，不见行动。连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。
”论道就是‘’纹枰‘’，在古代“纹枰”指的是棋盘，也有下棋的意思。“纹枰论道”，这里纹枰有下围棋的意思，作动词用。
4何为论道
1、因为论道是最快速的学习方法 解决问题的最好方法不是尝试去解决，而是直接知道答案，此所谓生而知之者。
2、【论道】的意思是：论道lùn dào 谋虑治国的政令。 ●《周礼考工记序》：「或坐而论道。」郑玄注：「论道，谓谋虑治国之政令也。」 ●《楚辞离骚》：「汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
3、坐着谈论大道理，不如亲身实践。指口头说说，不见行动。后泛指空谈大道理。出自东晋葛洪的《抱朴子·用刑》。原文：国有六职，百工与居一焉。
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