汉代儒学（汉代儒学的主要内容）
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1汉代的儒学表现形式有哪些?
1、汉武帝提倡儒学的主要表现：汉武帝听取董仲舒的建议，“罢黜百家，表彰六经”就是把儒家学说作为封建正统思想，持法家，道家等各家学说的读书人，均受排斥，武帝还大力推行儒学教育，在长安举办太学。
2、汉代新儒学：以董仲舒为代表，以经学为表现形式，构建起融合阴阳、黄老、名、法诸思想，用阴阳五行、天人感应为理论构建与表现形式，具有神学色彩的儒学理论体系。
3、吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长；儒学走向政治制度化和宗教化；减弱了儒学作为一般伦理道德修养和政治理想层面的作用。
4、儒家思想在汉代已经成为以原儒家思想为主体，大量吸纳其他诸子百家思想的一种新的思想体系，被后来的史学家称为独尊儒术。汉朝建立后，废除了原秦朝的禁书政策，战国各学派思想逐渐恢复，以儒家、道家两派为盛。
2汉代儒学成为正统思想的原因
以下是汉代儒学能成为正统思想的原因介绍：罢黜百家，独尊儒术适应了西汉政府加强中央集权统治的政治需要。汉武帝接受了董仲舒罢黜百家，独尊儒术的思想，并大力推行。汉武帝启用儒学家参与国家大政。
原因如下：根本：为适应西汉政府加强中央集权统治的政治需要。思想：汉武帝接受董仲舒罢黜百家，独尊儒术的思想。政治：汉武帝启用儒学家参与国家大政。教育：儒家经典成为国家规定的教科书，并兴办太学。
因此，我认为，汉代以来，儒家长期被奉为正统思想的原因，除了其本身的思想内涵之外，最主要，也是最重要的一点，便是因为它能适应封建统治者的需求。
北宋成为历史，南宋拉开了篇章。因为王安石改革派变法失败，保守派彻底得势，司马光占据上风，经过程颢、程颐兄弟开始在儒学思想的基础上创立理学，后来朱熹集大成，程朱理学在宋朝成为正统思想。
但是董仲舒搞了一套天人感应。意思就是皇帝乃是上天任命的人间统治者，权柄不容侵犯，至高无上。由此，儒学，就正式成为了统治者荼毒天下百姓，巩固权力的一种学说。它也因此成了封建王朝推崇的主流思想。
汉代儒学地位上升的原因是汉武帝为了推行他的大一统，选择了有利于统治的儒家思想，作为正统思想。
3汉代儒学的含义是什么?地位如何?
1、汉武帝时期，儒学吸收融合了道、佛各学派，董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为中国古代正统思想，开始漫长的进化更新。
2、汉代的儒学是以注释《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等先秦儒家经书的形式出现的，故称为经学。在汉代搜集到的儒家经典中，有一部分是儒生口授、用当时流行的文字记录下来的，叫作“今文经”。
3、又称儒学，也有人认为它是一种宗教而称之为儒教，最初指的是冠婚丧祭时的司仪，自汉代起指由孔子（公元前551年-公元前479年，春秋时期鲁国人）创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。
4、儒家思想，是一种思想理论学派，源远流长，影响深远。无论是在历史上，还是在当今社会，儒家思想都具有非常大的影响力，广为人知。儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。
5、儒家是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，儒家学派也只是诸子之一，与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。 崇奉 孔子 学说的重要学派。
6、汉代儒家把儒家伦理思想系统化为三纲五常，长期地为封建统治阶级服务。 两汉时期另外一些儒家学者如扬雄、桓谭、王充、仲长统等，对董仲舒等人的天人感应说和谶纬迷信进行了批判。
4汉代为何推崇儒学?
1、汉代儒学地位上升的原因是汉武帝为了推行他的大一统，选择了有利于统治的儒家思想，作为正统思想。
2、儒学的发展也进一步吸引了更多的人学习、研究儒学。面对这种不可抗拒的学术思潮和学者群体，任何政治家也不能无视它的存在和价值。因此，汉武帝推行“举贤良对策”，以选拔人才。尖锐的社会问题呼唤新的政治思想。
3、新儒学符合了统治者国家统一，中央集权的需求，用儒法思想维护社会等级，礼法并施，儒法并重，但其本质以法辅儒。且不论天人合一，天人感应对皇权的制约作用，大一统的提出，迎合了汉武帝北击匈奴，用兵南越的想法。
4、在汉代的儒家思想普及过程中，很多社会问题的到解决。儒家思想倾向于施用仁政管理国家，政治家们以此为根据，限制土地过分集中，建立完善的道德体系。提出了包括“限民名田，以澹（瞻）不足”，“三纲五常”，等政策。
5、汉代如此推崇儒家文化的主要原因在于顺应时代发展的趋势，使他们选择了儒家文化。在经济以及政治发展的不错的情况下，选择这样的一种思想来治理国家是极为恰当的。
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